To není otázka dogmatická, tedy věroučná, ale odborná.

Jenže vaši církevní odborníci tvrdí zcela něco jiného než jiní vědci.

V takovém případě záleží na tom, jak jsou hodnoceny hlasy odborníků. Osobně bych byl v tomto případě opatrný. Musí se to dál zkoumat, neunáhloval bych se v tom. Nevyužívejme laciné argumenty ve svůj prospěch.

Stáčí se to k otázkám svobody, že žena má právo na svoje tělo. Tuto tezi nepřijímám. Ten počatý člověk, i když roste v jejím těle, je jiný člověk. Ona mu slouží a nosí ho. Z hlediska křesťanského nemohu tuto svobodu rozhodování ženy o svém těle připustit.

Je to problém velmi citlivý a církev se mu v posledních letech věnuje. Ty případy ukazují, že ten problém je možná v církvi daleko citlivější, než si kdo předtím myslel. Není to ale otázka, jež souvisí s celibátem.