Na odporu k AI není nic "iracionálního"

11. 9. 2026

Tyto argumenty rámcují nepoužívání AI jako iracionální. Ať už je to úmyslné nebo ne, tím se uzavírají skutečné debaty o tom, proč lidé technologii nepoužívají, a místo toho se z věci stává problém, který je třeba vyřešit, něco, co je třeba překonat.

Nicméně existují zcela racionální důvody, proč by lidé mohli vynaložit úsilí na práci sami, místo použití AI.

Přitažlivost AI spočívá v jednom velkém příslibu: Může nám ušetřit námahu. Vezměme si jako příklad generativní AI jako ChatGPT. Usnadňují psaní, rychle shrnují dlouhé dokumenty a dokážou na požádání vytvářet obrázky nebo hudbu. Mnoho argumentů pro přijetí AI je založeno na tom, že je třeba dělat věci efektivněji.

Pokud se na to, co děláme, podíváte skrze prizma efektivity, přijetí AI se zdá být zřejmou a rozumnou volbou. Určitě, pokud můžete dosáhnout stejného výsledku s menší námahou, je snižování úsilí racionální volbou.

Tato základní myšlenka poháněla vlny automatizace v průběhu historie. Podle její logiky začíná používání AI vypadat jako jediná racionální možnost a rozhodnutí ji nepoužít začíná působit zvláštně, jako něco, co je třeba vysvětlit. Pokud hodně čtete o zavádění AI, zjistíte, že tento postoj je běžný.

Ale myslíme si, že tento předpoklad zapomíná na jeden jednoduchý fakt: Úsilí má hodnotu samo o sobě. Někdy nám úsilí přinese věci, které jinak nezískáme. V našem článku popisujeme tři typy hodnoty, kterou úsilí nabízí—hodnoty, kterou nelze nahradit zvýšenou efektivitou.

Úsilí je paradoxní. Na jedné straně vyhledáváme některé aktivity, jako jsou složité hádanky nebo vytrvalostní sporty, kvůli úsilí, které je s tím spojeno. Na druhou stranu jsme pravděpodobně rádi, když se vzdáme námahy s mytím nádobí. Rozdíl je v tom, že některé druhy úsilí přinášejí jedinečnou lidskou hodnotu, a my tvrdíme, že když lidé volí úsilí místo používání AI, právě tuto hodnotu zachovávají. Jakou hodnotu tím myslíme?

Za prvé, úsilí nám pomáhá rozvíjet sami sebe. Pokud chceme naplnit svůj potenciál a žít plnohodnotný a prosperující život, musíme vynaložit úsilí na zvládnutí věcí, na kterých nám záleží a které nás dělají lepšími lidmi.

Mytí nádobí moc nepomáhá naplnit náš potenciál, takže je to pravděpodobně ten druh práce, kterou bychom mohli automatizovat a nepropásli jsme nic. Ale tvořit umění, ovládat nástroj nebo se v něčem stát expertem nám umožňuje rozvíjení se. I kdyby umělá inteligence dokázala vytvořit obrázek velmi efektivně, nemáme z toho prospěch, pokud chceme být malíři. Musíme vynaložit úsilí na svůj rozvoj.

Za druhé, úsilí ukazuje, jak moc nám na tom záleží. Slova nic nestojí, jak se říká, a některé hluboce zakořeněné pocity se těžko vyjadřují slovy. Ale úsilí ukazuje, jak moc na něčem záleží.

Představte si péči o partnera během dlouhodobé nemoci: vyjadřuje hloubku lásky, kterou je těžké vyjádřit. A když například outsourcujeme úsilí pomocí AI k napsání milostného dopisu nebo kondolenčního dopisu, i když jsou slova výmluvná, příjemce může rozumně předpokládat, že nějaká snaha a smysl chybí.

Nakonec, ať se nám to líbí nebo ne, žijeme ve společnosti s hluboce zakořeněnými předpoklady o důležitosti práce. Učí nás, že tvrdá práce z nás dělá dobré lidi a že jen špatní lidé jsou líní nebo se práci vyhýbají. Tvrdá práce má tedy morální hodnotu. Takže když lidé odmítají používat AI, nemusí to být strach ze změny nebo nepochopení technologií. Mohou prostě mít pocit, že vyhýbání se práci jde proti zakořeněným představám o správném a špatném.

Ale co efektivita? Není lepší být efektivní? Může být, ale efektivita sama o sobě není nutně dobrá; můžeme efektivně dosáhnout hrozných výsledků. Efektivní prostředky jsou žádoucí pouze tehdy, pokud je výsledek, který přinášejí, dobrý. Když lidé odmítají používat AI, místo strachu nebo nevědomosti mohou vyjadřovat to, čeho si cení.

Efektivita je jen jednou z mnoha věcí, které je třeba oceňovat. Neměli bychom být ochotni vyměnit jiné věci, kterých si ceníme – naplnění našeho potenciálu, komunikaci péče nebo vnímání sebe sama jako dobrých, pracovitých členů společnosti – za efektivitu, alespoň ne bez toho, abychom se zastavili a zvážili kompromisy.

Zdroj v angličtině: ZDE